成语入诗需谨慎 ——彭晓矛学诗手记
最近,本人在某微诗网上见到这样一首诗 :“《笑扶红尘》文/XXX人生如戏/桑田沧海/菩提本无树/自慰凡心/别让它一次又一次痛”。阅读完帖子后,碍于种种原因,我也和很多老师评诗一样,无奈地将“人生如戏/桑田沧海/菩提本无树”13字复制以后作为回帖,让作者自己掂量。(当然,不提倡此类回帖方式)纵观全诗,短短5句26个字,剥肉剔骨后只有13字属于自己的智慧,比例一半一半,其余所剩要么成语,要么诗句。从作品不难看出,这一作品大致是说世界纷繁复杂,以自慰寻求一种超凡脱俗的禅化境界。但可以想象,作者在写作这首微型诗时有多么省事、多么轻松。 人生如戏——京华出版社2011年7月1日发行出版的《人生如戏,全靠演技》一书的书名摘录;桑田沧海——成语:晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大;菩提本无树——唐代禅宗六祖.惠能诗句:菩提本无树,明镜亦非台。…… 无独有偶,在另一网站上,本人看到又一段:”……首首牧歌/策马扬鞭/奋勇向前”之类的诗句。省略部分不关主题,我们且看:策马扬鞭—— 成语:本义是举起马鞭驱赶马儿,驱马快速前行。引申义是比喻做好充分准备,快速投入到新的工作之中;奋勇向前——成语:典故出自清·李百川《绿野仙踪》第13回:“中有一二十个胆大的,奋勇向前跑去,见众人都不相随,又复站住。”意思是奋发而努力鼓起勇气朝前方挺进。可见,这样也可以成其为一首所谓的诗。诸如此类,不一枚举。 其实,这是一种不好的现象。有丁香诗人之称的赵荣群先生曾说:“ 新诗的写作显然不适合借用成语……过多地借用成语会损害写作语言的独特个性和鲜活性,这是成语的特性所决定的。”他还说:“成语和成药一样,都是不可改变的,你改变了它,它就失去了定型性、习用性、精粹性、经典性,而一旦失去了这些,它也就不再是成语和成药了,假如不改变它,它就写诗而言又缺乏针对性,和鲜活性。” 那么,究竟为何成语入诗需谨慎呢?因为,成语不是诗者自己的创造,一般说来不宜入诗,其理由是:成语,据百度解释:众人皆说,成之于语,故成语。成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。故,成语入诗古诗慎,新诗也慎,微型诗写作更要慎之又慎。我们不难发现,每一个关于微型诗探讨网站扉页上都有这样的提示:“本版只发表1至3行,30字为宜的微型诗作品。”,其答案不说便知。鉴于这一戒律,假如一首诗通篇都用成语或其他,如:俚语、诗句等来做堆砌的话,还用你打酱油吗?难怪,荒诞主义诗歌发韧者祁国在其《荒诞主义诗歌美学主张》中认为:“……坚决抛弃那些可疑的同义词、冷词和麻木的成语,给予常用词、新词优先待遇。 当然,世间任何事物都有着两面性。我们所说的成语入诗需谨慎并非死教条。其实,成语入诗古已有之,关键一点是看你怎样用,用多少。有专家对成语入古诗是这样教导的:一是将成语放在七言诗的三、四、五、六字的位置上。如唐代诗人王昌龄诗句:但使(龙城飞将)在,不教胡马度阴山。百度解释:龙城飞将,是飞将军李广的典故,泛指驻守边关、不让敌人入境侵犯的良将。二是在成语中间加字。愧我(捉襟)常(见肘)。----在捉襟见肘成语中加一常字,可见其窘迫的时间之长。三是把成语压缩或者拆开。如:分甘情谊重,怎忍囫囵吞!——把囫囵吞枣这一成语的枣字去掉,又平仄相对,更深化了情,惠心自见。(把成语入古诗的相关论点放在这里是想自己从中获益。) 再来看看成语入微型诗在高手手里又是怎样化茧成蝶的。唐淑婷诗:《象棋》“本是同根生/却为一尺领地/杀个你死我活”;《浪》:“拍岸/叫/绝”这样的成语和现成诗句入诗就的确叫人拍案叫绝。拥有“唐三行”雅称的唐淑婷之诗《象棋》显而易见的是从曹植的经典诗句中萌发的灵感,这是借用;《浪》:“拍岸/叫/绝”,即借成语拍案叫绝而转换成的诗句,这叫化用。借用和化用成语或诗句成微型诗的经典也不少。譬如:香港女诗人梦如笔下的雨:“归心似箭”四字成语,巧妙传神,可谓一箭中的;静月听风的诗《女人如线》:自铁棒磨成针后日 月 穿 透/缝合生活的缺漏,等等都是成语或诗句入诗的好诗。 世事入诗皆成奇,只在慧心处。本人向前辈、老师们学习,与诗友共勉。 |