寒山石微型诗话（0151-0155）
寒山石微型诗话0151 咏物诗既要形似，精准地抓住物的形态、色泽等基本特征；更要神似，由物到人、由虚到实，写出精神品格。无形似，则不知所云；无神似，则了无诗意。对此，明代文学家、戏曲家屠隆在《论诗文》中认为，咏物诗“体物肖形，传神写意”，“不沾不脱，不即不离”。所谓“不即不离”，就是说既不停留在事物的表面（不滞于物），又要切合所咏之物的特点（曲尽其妙）。幽兰微型组诗《趣写蔬菜》就写得妙趣横生、趣味浓浓。《茄子》：“一群淳朴、憨厚的紫脸汉子/长相不帅/仍有小女子挑挑选选”；《白菜》：“朴实的农家女子/清淡、温和的口碑/一直流传至今”；《毛豆》：“一粒粒饱满的心事/与牙齿亲吻的那一刻/醇香的情感，慢慢深入腹地”；《豆芽菜》： “纤细的腰肢/弯成音符的姿势/为餐桌，押上清新的韵”； 《南瓜》 ：“一个个臃肿的少妇/躺在绿伞下/ 温柔地抚摸胎动 ”；《黄瓜》：“真不明白/细腻的皮肤，长出粉刺/别人才夸嫩”。茄子是“淳朴、憨厚的紫脸汉子”、《白菜》这“朴实的农家女子” “清淡、温和”、 毛豆藏着“一粒粒饱满的心事”、 豆芽菜“弯成音符的姿势”、 “长出粉刺”的黄瓜，均是以形象化的描述、生活化的场景，浅易直白而又鲜活语言，读来让人倍感亲切。可见，生活中缺少的不是诗意，而是一颗诗意的心和一双发现诗意的眼睛。
寒山石微型诗话0152 微型诗缩龙成寸，或可纳千年历史，于三行即见风云。如江小舟的《华清池》：“ 芙蓉出水// 香/ 淹了半个盛唐。 ” 只十一个字，却浓缩了一个重大的历史题材。从“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”，到“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，那位“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”的绝色女子、出水芙蓉杨贵妃，“ 香/ 淹了半个盛唐 ”。所谓“香”，既是“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的香艳风流，更是一个王朝的荒淫无度；所谓“淹”，既是“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”的艳压群芳，更是奢靡无度、淫佚则亡的必然。赞其天生丽质兮？贬其“红颜祸水”兮？公允地说，她不是“罪魁祸首”，但并不是全无责任。无论怎么说，她直接或间接地为这个时代带来了不少的损失，这个事实当是不容置疑的。
寒山石微型诗话0153 举头望明月，天涯共此时。当天下所有的目光都聚焦在一轮明月之上时，会是何种景象？且看大刀李征的《月亮》：“是天下目光 在夜的心口/一刀一刀挖出的/洞”,圆月如“洞”，那是在“在夜的心口”，“一刀一刀挖出”，足见相思之浓郁、之疼痛。这是“露从今夜白，月是故乡明”的乡情，或“但愿人长久，千里共婵娟”的亲情，或“情人怨遥夜，竟夕起相思”的恋情，或“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”的友情？或许，这都不重要。重要的是，这清幽柔和、缠绵渺远的情思穿透时空，带着揪心的痛，让这轮浸染了诗人感情的经典意象，成为无尽的相思“黑洞”，成为一颗滚圆的泪珠。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”诗人构思奇巧，让这颗古往今来也写不尽的明月，再一次以个性化的独特方式给我们带来感动。所以，微型诗创作，唯有“出奇”，才会“制胜”。
寒山石微型诗话0154 有一种诗歌叫“不忍卒读”。那就是以最真的情，抒写出内心最深的痛。从这个意义上讲，微型抒情诗就是一滴情感的泪珠。如幽兰《不敢望月》:“怕天堂/被清辉浅浅覆盖的亲人/一起喊出我的乳名”。为什么“不敢望月”，想起桑恒昌的一首小诗《中秋月》：“自从母亲别我永去/我便不再看它一眼/深怕那一大滴泪水/落/下/来/湿了人间”，我想诗人也是如此。阴阳相隔，不敢触及，却偏偏“每逢佳节倍思亲”，那灵魂深处最柔软、最脆弱的情感之弦，总是被月光的芊芊之手轻轻拨动。原本是月圆之夜，充满了对已故亲人的思念之情，但在幽兰的笔下，却反其道而行之，由彼言此，“怕天堂/被清辉浅浅覆盖的亲人/一起喊出我的乳名”，看似波澜不兴、平静道来，但却是揪心的痛，字字血，声声泪！正所谓“感人心者，莫先乎情”，足见情感是诗歌的第一要素，无情则无诗。
寒山石微型诗话0155 微型诗是一种素描的艺术，至多寥寥三笔，却栩栩如生。如诗心《背影》：“滴落 比汗珠更黄的黄昏/跪乞黄土的瘦骨 驮起/比梦更圆的天空”，展示出一副挥汗如雨的耕作图。在贫瘠的黄土地、在黄昏的映衬下，那跪乞如弓的瘦骨，那艰难前行的背影，以剪影的手法，以“滴落”“跪乞”“驮起”的动态，立起躬耕于天地之间的雕塑，把父辈的艰辛与劳苦、付出与追求，描摹地感人至深。
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发表于 2016-9-21 14:36
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发表于 2016-9-21 16:20
