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楼主: 寒山石

当代微型诗家述评

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 楼主| 发表于 2014-7-31 10:04 | 显示全部楼层
倾听大自然的心跳
——序文源微型诗集《大自然之歌》
文/寒山石
斗转星移,演绎着四季轮回的脚步;
花开花落,蕴育着生命延续的玄机。
瑰丽神奇的大自然,“到处皆诗境,随时有物华”。那“明月松间照,清泉石上流”的韵致,那“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”的空灵,那“星垂平野阔,月涌大江流”的雄浑,那“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮美,那“红树醉秋色,碧溪弹夜弦”的韵味……无不需要我们在悄声屏气、凝神静气中,去静心倾听、用心倾听。
文源先生是一个性情中人。“喜山水,爱花木,视自然为母亲;重孝道,讲情义,唯真诚为生命。”他以一种挥之难去的不了情怀,执迷于咏物科学哲理小诗的创作,呼吸花朵迷人芬芳的气息,聆听星星温馨亲密的耳语,醉心于种子五彩斑斓的梦,把大自然融入心灵,也把心灵托付给大自然,以一种超然脱俗的纯净心态去倾听它的每一声心跳,以一颗诗意的心灵去体味它美轮美奂的诗境,心领万物之念想,神会自然之玄机,在以心观景、物我相融中,写下了千余首短小精致、饱含哲理的微型诗,令人陶醉其间、目不暇接。
在继创作微型诗集《大自然的启示》、《大自然的思索》、《大自然的回声》之后,文源先生精心筛选,推出这本精华版的《大自然之歌》,凡365首,每首两行,少则五六字,如《真理》:“实践的——/儿子”;绝大多数在二十字内,惜墨如金,缩龙成寸,把咏物诗、科学诗、哲理诗熔于一炉,借纷繁的大自然抒发自己的情思,演绎人生的哲理,精巧机智,空灵美妙,读后给人以科学的熏陶、艺术的享受和生活的启迪。
其表达,诗意盎然。生活中并不缺少诗意,缺少的是发现诗意的眼睛。诗人殷夫的代表作之一《放脚时代的足印》写道:“春给我一瓣嫩绿的叶,我反复地寻求着诗意。”在文源的眼中,“赤橙黄绿青蓝紫,无不充满浓郁的诗情;山水画草鸟虫鱼,无不饱含美妙的画意。”如《芦苇》:“秋  渐去渐远了/你一夜间愁白了头发” ;《手表》:“憋足了劲/奏响生活的颤音”;《站台》:“月 怀孕了/在这儿生长爱的故事”;《油菜》:“为了这场金色的演出/精心地准备了一个春季” ;《橘子》:“苦苦的孕育着甜蜜/把心都操碎成了几瓣”等等,诗人正是陶醉于大千世界,以一双善于发现的眼睛、一颗充满诗意的心灵,去欣赏美、体验美、挖掘美、创造美,抒写出灵魂深处的感触与感动。
其思想,内涵丰富。读文源的这本诗集,如同倘佯在精神的世界中。一首诗作,就是一朵智慧的火花;一本诗集,闪耀一片思想的星空。如《木排》:“被人推下水/才找到了用武之地”; 《峭壁》:“一点余地都不留/把自己逼上了绝路”;《船》:“在风平浪静的港湾/思想  抛锚了” ;《瀑布》:“给走投无路的人/以绝处逢生的勇气”;《小舟》:“覆没的原因无非是/心  太重了”等等,这样的诗作都饱含着耐人嚼味的丰富思想,示人慧心,启人深思。无疑,诗如其人。也会让我们在思考中体味诗人的精神情怀、思想境界和人格魅力。
其创作,妙手偶得。微型诗是生活激扬的浪花,是思想瞬时的闪电,从有限中领受无限,从刹那中妙悟永恒。其看似乎信手拈来,不着经营,实则用心良苦,机锋无限。如《鹦鹉》:“爱耍嘴皮子/没说过一句人话”;《麻雀》:“生活了一辈子/吵闹了一辈子”;《大蒜》:“各怀心事彼此依赖/机构臃肿相互扯皮”;《山路》:“办了一点小事/ 绕了几个大弯子” ;《卷尺》:“走过了弯弯曲曲的路/知道了什么是正直”;《红叶》:“在人们的赞美声中/我已付出了血的代价”;《朽木》:“在腐败之前/原也是一棵栋梁之材”等等,皆源于生活,睿智敏慧,有着丰富的现场感。而且,如果没有锐敏的感知,没有丰厚的积淀,外在之物与内在之神、外在自然与内在自觉,就不可能碰撞出如此闪光的思想。
其语言,明快朴实。诗人注重采用象征、隐喻、暗示、白描、双关、会意等手法,吸收格言、警句、对联、寓言、谚语、成语、歇后语、广告语及民间俗语的精华,或庄或谐,或雅或俗,皆言简意赅,朴实无华。反观时下,一些诗人在“诗到语言为止”的幌子下,玩弄小技巧,陷入了不知所云的晦涩和个体的孤芳自赏,使诗坛泛滥着不少披着精致语言外衣的非诗、伪诗、劣诗,远离了大众,大众也远离了他。而文源的诗作,清新自然,明白晓畅,如《西瓜》:“谁先成熟了/就先拿谁开刀” ;《核桃》:“对付你死脑筋的办法/只有一个   砸”;《唢呐》:“一生/靠吹过日子”等等,这种表达,不仅是大众的,同时也是精彩的,甚至是经典的,读后过目难忘。
文源先生在这本诗集的后记中写道:“大自然,是我们最好的老师。”这让我不由想起邹韬奋先生的一句话:“我常把大自然当作一个大学校看,认为我们每一个人的一生都是在学习的过程中。”的确,大自然以其丰富多彩带给我们无数的启迪,但遗憾的是,我们是否常常陷于红尘物欲,而对大自然的神奇无暇顾及?是否常常耽于名利的困扰,以致身心疲惫,而失去生活的诗意?
不妨,就让我们倾听这曲来自天籁的《大自然之歌》,倾听大自然的每一声心跳……
2011年7月28日


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 楼主| 发表于 2014-7-31 10:05 | 显示全部楼层
都市人精神的焦虑与追寻
——序杨光微型诗集《都市鸟人》
文/寒山石

“音乐是流动的建筑,建筑是凝固的音乐”,这是一句无数哲人极力推崇的名言。然而,在城市化不断撕裂我们的生活图景的时候,面对一幢幢高耸入云摩肩接踵的楼群、面对一座座不断膨胀的钢筋水泥城市,都市人往往对这“凝固的音乐”无心赏听,且充满焦虑。杨光的微型诗集《都市鸟人》,其最为闪光之处,正是对这种都市生态和焦虑状态的关注。
这种焦虑充斥于现代都市人的紧张生活。关于城市居民的精神状态,德国社会学家格奥尔格-齐美尔在《大都市与精神生活》中是这么评说的:“都市人的个性所赖以建立的心理基础,就是连绵不断且迅速变化的外部与内部刺激所导致的精神生活的紧张。”《小高楼群》这“现代化的豪华鸡舍”,犹如没有灵魂的水泥盒子,它留给人们的是生活激情的流失和心灵的日益沙漠化,也使都市人成为“一群在钢筋水泥间/四处刨食的鸡”(《都市鸡人》),这实在是现代人莫大的悲哀。
这种焦虑导致了现代都市人的情感脆弱。在步履匆匆的紧张奔忙中,生活在现代都市的人们在享受生活放逐人性的同时,也愈加发现自己的情感大坝上出现了密密麻麻的管眼,“都市停电了/我们的心/一个个黑洞”(《心的黑洞》),乃至成为挥之不去的灵魂之痛,使“微笑钻进小小的硬币/欢乐被挤得生疼”(《钱殇》),而《贫民窟》这“都市的硬伤/断断续续地/淌着脓血”,更有一种揪心的感觉。这正是诗人“我把心铺开给你看/我让你的眸光水淋淋”之创作追求的体现。
这种焦虑催生了现代都市人的故乡情结。当城市化以摧枯拉朽之势导致我们的家园在变迁、故乡在沦陷的过程中,或许只有一处更为质朴、更为温馨、更为真切的东西沉淀在我们灵魂的深处,尽管可能遥远、可能模糊,但终不会被城市的喧嚣带走,这就是——故乡。故乡,成为都市人疗伤的一贴膏药。诗人的《乡土缅怀》写到:“乡土/一丛茂盛的荆棘/扎根在都市的心上”,如同遥不可却柔软心魂的星光。而《泥瓦工》:“城市的太阳/漂洗钢筋水泥的心/颗颗汗珠滴痛故乡的月亮”,却一语道出异乡的艰辛与故乡的忧伤。
这种焦虑激发了现代都市人的自然情怀。栉次邻比的楼群窒息了鸟鸣,“花草叫疼 树木喊痛/蝇蚊大叫 挤啊/群楼大嚷 让我瘦瘦身吧”(《楼群的悲哀》),“楼高/远山缩身/苍天喊痛” (《高楼的背面》),甚至在某一天,会导致《人之殇》:“地球上最后一只鸟应声而落/三点一线 砰—砰—砰/地球上最后一个人自己瞄准了自己”。于是,回归自然成为都市人的一种时尚。“窗口云的天/黛色的山 一线/船叩响了涛声有鸥鸟点点”(《和合风景》),或许,只有在这种环境中,只有在诗情画意中追寻梦想,都市人焦虑的心才能享有片刻的宁静,都市人的功利意识才能让纯净的大自然作以过滤清洗。
这种焦虑根源于现代都市人的价值困惑。身处旧的价值体系轰然倒塌而新的核心价值体系尚未构建起来的窘境,都市人精神便失却了指引而无所适从,迷失在冰冷的钢筋水泥丛林中。面对世俗化物欲化享乐化的潮流,究竟“物和我/谁奴役了谁呢/我和物”(《奴役》),这是芸芸众生焦虑急切的追问。“物质享受一天天浮肿/心 找寻憩点/人还必须诗意地憩居”(《物质肿胀的心》),物欲膨胀与精神萎缩已经成为相当一部分都市人走不出的尴尬,每一颗浮肿的心都在渴望着、追寻着“诗意的憩居”。
“背对自然狂奔/世界就迅速暗了下来//人啊你想到哪儿去!?”(《天问》)其实,这是一个永恒的哲学命题。都市化注定就是一个失落与重建的过程、一个享有与撕裂的过程、一个面对与追寻的过程。“灵魂畅游都市/浮想联翩的不仅仅是心/诗人佛样地举起千年不响的铃”(《诗人的寂寞》),要“找寻/一个窝/让心栖居”(《诗人的追求》)。相信,阳光总在风雨后,“走吧走吧/太阳洗白了夜/不就是黎明了么” (《追求》)。只是要记住,“脚步迷路的时候心不允许迷路//在漆夜的围困中突围/我们要自己点亮心的眼睛”(《点亮眼睛》)。
明代剧作家汤显祖题玉茗堂联云:“身心外别无道理,静中最好寻思;天地间都是文章,妙处还须自得。”或许,我们只有摒弃浮躁之心浮华之心,拥有一颗坦然之心宁静之心,才能走出焦虑,在这一幢幢“凝固的音乐”中,追寻到生活的诗意。
“诗人的心在地狱/为人类的灵魂/寒冷疼痛”(《现实主义诗人如是说》)、“诗人的心  在天堂/为人类深深处的灵魂/欢呼雀跃”(《浪漫主义诗人如是说》)。夜很静,难得让思绪穿越拥挤的楼群,和诗人一起在“天堂”与“地狱”的夹击中、在“疼痛”与“雀跃”的追寻中,写下这些许的感言,权且为序,以不失杨光兄之约。
2011年8月3日凌晨


杨光,原名杨光锷,上世纪70后,诗人,艺术评论家,致力于艺术理论、诗歌美学等的专业研究和诗歌小说写作。倡导诗情画意和诗词自由体的诗歌流派写作。著有《诗歌写作与鉴赏美学》、《爱情之死》、《流浪的缪斯》等。代表作有诗论《诗歌美学形象系统梳理》,长诗《诗人·预言》。

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有幸看到这么多大师的作品,寒老师的点评太给力了!欣赏学习。
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发表于 2014-8-23 22:57 | 显示全部楼层
寒山石可谓微型诗坛三朝元老。佩服。
不知这个论坛换了新站。原来我的注册找不到了,登不了录,就用新取名。

问好老朋友!
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短笛 发表于 2014-8-23 22:57
寒山石可谓微型诗坛三朝元老。佩服。
不知这个论坛换了新站。原来我的注册找不到了,登不了录,就用新取名 ...

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